căutări, întâmpinări, întâlniri la răscrucea cuvintelor
DECALOGUL - DATORIILE FAȚĂ DE
DUMNEZEU
Clasa: a III-a Disciplina: Religie Ortodoxă
Subiectul (titlul lecţiei): Decalogul - datoriile față de
Dumnezeu Durata lecţiei: 45 min. Obiective operaţionale: La sfârşitul lecţiei, elevii vor fi capabili să: O1: să enumere şi să explice primele patru porunci din Decalog; O2: să cânte după auz cântecul religios „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu"; O3: să relateze contextul istoric în care au fost date evreilor cele zece porunci; O4: să motiveze cinstirea Duminicii de către creştini, prin comparaţie cu cinstirea sâmbetei de către evrei. Obiective formativ-educative: - să înţeleagă că Dumnezeu trebuie iubit cu tot sufletul, deci rugăciunea către El trebuie făcută cu luare-aminte, fără împrăştierea gândurilor. Strategia didactică: - mijloacele de învăţământ folosite la lecţie: caietul auxiliar. - metodele de învăţământ folosite la lecţie: conversaţia, expunerea, povestirea, conversaţia euristică, exerciţiul, cântecul religios, problematizarea. - formele de organizare a clasei: frontal, individual. Bibliografia: - Caietul auxiliar de Religie, Biblia, Cântările Sfintei Liturghii. |
Desfăşurarea lecţiei: |
I. Moment organizatoric |
II. Anunţarea titlului lecţiei noi şi prezentarea obiectivelor propuse
|
III. Transmiterea noilor cunoştinţe
(Decalog = zece porunci; „deca" = zece; „logos" = lege, poruncă, cuvânt.) Dumnezeu Însuşi a scris aceste porunci cu degetul Său, pe două table de piatră (Tablele Legii). Dar cât a stat Moise pe munte, evreii şi-au făcut un viţel de aur şi s-au închinat lui ca unui dumnezeu. La coborârea de pe munte, supărat, Moise a spart Tablele Legii, dar Dumnezeu a iertat poporul şi Moise a scris alte table. După aceea, evreii au ajuns la intrarea în ţara promisă de Dumnezeu. Însă acolo ei au început să se teamă de cei ce locuiau în acea ţară. De aceea, Dumnezeu s-a supărat pe necredinţa lor şi i-a lăsat să rătăcească prin pustiu timp de patruzeci de ani, abia apoi lăsându-i să intre în Ţara Făgăduinţei.
Ne putem închina lui Dumnezeu prin rugăciunea noastră zilnică şi prin participarea noastră la slujbele Bisericii. Împotriva acestei porunci greşesc mai întâi ateii, adică cei care cred că nu există Dumnezeu; apoi cei care se închină la zei mincinoşi (la idoli); cei care cred altfel decât ne învaţă Biserica Ortodoxă; cei care iubesc altceva mai mult decât pe Dumnezeu. De exemplu, omul îngâmfat se crede pe sine mai important decât Însuşi Domnul; zgârcitul iubeşte mai mult banii decât pe Dumnezeu; iar lacomul iubeşte mai mult mâncarea şi băutura.
Noi, creştinii, nu ne închinăm la lemnul şi la vopseaua din care se fac icoanele, ci la persoanele sfinte care sunt înfăţişate în icoane. Deci icoanele nu sunt idoli, ci „ferestre" către Dumnezeu şi către Sfinţii Săi, cum este şi icoana din imagine.
|
IV. Fixarea noilor cunoştinţe
De ce a spart Moise primele Table ale Legii? Care sunt primele patru porunci? Cine greşeşte faţă de prima poruncă? Dar faţă de a doua? Când se ia numele lui Dumnezeu în deşert? Ce zi cinstesc evreii ca ziua Domnului? De ce? Ce zi cinstim noi, creştinii, ca ziua Domnului? De ce? Cum cinstim noi ziua Domnului? |
V. Aprecierea, asocierea, generalizarea
- Lectură biblică:
- Învăţătorule, ce să fac ca să moştenesc viaţa de veci? Iar Iisus a zis către el: - Ce este scris în Lege (a lui Moise)? Cum citeşti? Iar el, răspunzând, a zis: - Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta şi din tot sufletul tău şi din toată puterea ta şi din tot cugetul tău, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi. Iar El a zis: - Drept ai răspuns; fă aceasta şi vei trăi." (Evanghelia după Luca, capitolul X, versetele 25-28) Acel învăţător de Lege a transformat Cele Zece Porunci în două. Care sunt acestea? |
VI. Activitatea suplimentară
„Mâine este Duminică. Mă gândesc să mă scol devreme, să mă îmbrac cu ce am mai frumos şi să mă duc la biserică. Prietenii mei vin şi ei! Dar... ..." |
VII. Încheierea
|